黒沢清監督

黒沢　『ダゲレオタイプの女』は日本では今、劇場でも公開中なんですが、公開中の作品をあえて東京国際映画祭で上映していただくようなことがあるとは思わなかったので自分でも驚いていますし、六本木のこんないい映画館でこの映画を上映することができて光栄です。ありがとうございます。

安藤　黒沢さんというと『CURE』（97）みたいな、恐怖とともに精神的なところもある独特なホラー映画を撮られているという感覚がありましたが、『ダゲレオタイプの女』という作品はまた新しい黒沢さんの世界が広がったという気がしているんです。日本の昔ながらの怪談や『雨月物語』のような作品の匂い、つまり日本人が持っているある種の匂いが実体化していくような話の要素が、「ああ、黒沢さんが日本に帰ってきてくれている」という感じがしたんです。この映画を撮ろうと思ったのはどうしてですか？

黒沢　そういうふうに僕の映画を観ていただいて大変光栄ですが、フランスで撮るからあえて日本的な何かをこの作品で表現しようと意識してはいませんでした。このオリジナルのストーリーはだいぶ前から考えていたんです。ダゲレオタイプの撮影をめぐるホラーで、幽霊が出てくるような物語を考えていたんですが、それをフランスで実際に撮影するとなって脚本を詰めていったときに、ホラーという要素よりも、若い男女の愛の物語がだんだん浮き上がる構成にしていきました。ただひとつ、ホラーとして構想していたときにも「これをやってみたい」と最初から思っていたのは、日本の怪談というゴースト・ストーリーの形式ですね。これはどういうことかというと、有名な『四谷怪談』のようなものを思い浮かべていただくとわかると思うんですけど、最初は幽霊なんてどこにもいないんです。生きている男と女がいて、ある関係があって、物語の途中で女性のほうが死んで幽霊になる。幽霊になってから、また生きている男と関係が深まっていく。まあ怪談の場合はだいたい「恨み」という感情が深まっていくわけですけど、これが日本の代表的なゴースト・ストーリーであるわけです。一方僕の知る限り、西洋のゴースト・ストーリーや、最近のジャパニーズ・ホラーを代表とするモダン・ホラーは、たいてい幽霊は最初から幽霊ですね。この映画でも、お母さんの幽霊は典型的な西洋のホラーやジャパニーズ・ホラーと同じように物語が始まったときから幽霊として出てきます。で、娘のマリーのほうは日本の怪談の形式をとっています。この二種類の幽霊が出てくる映画にしようというのは最初から考えていました。